و قد روى الكلينيّ عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « الغناء عشر النفاق » . « 1 » و عنه عليه السلام قال : « استماع الغناء و اللهو يُنْبِتُ النفاقَ في القلب كما يُنْبِتُ الماءُ البقلَ » . « 2 » و عن الخراساني عليه السلام إنّه قيل له : إنّ العباسيّ ذكر أنّك ترخّص في الغناء فقال : « كذب الزنديق ما هكذا قلت له ؛ سألني عن الغناء ، فقلت له : إنّ رجلًا أتى أبا جعفر عليه السلام فسأله عن الغناء فقال له : يا فلان ! إذا مَيَّزَ الله بينَ الحقّ و الباطل فأين يكون الغناء ؟ فقال : مع الباطل ، فقال : قد حكمتَ » . « 3 » و رواه الكَشّي بسندٍ صحيح عن أبي الحسن عليه السلام . « 4 » و روى ابن بابُويه في الخصال عن أبي عبد الله عليه السلام . قال : « الغناء يورِثُ النفاقَ و يعقّبُ الفقرَ » . « 5 » و في عيون الأخبار عن الرضا عليه السلام : أنّه سئل عن السَماع ، فقال : « لأهل الحجاز رأي فيه و هو في حَيِّزِ الباطل و اللهو أما سمعتَ الله يقول : * ( « وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً » ) * . « 6 » .

--> « 1 » الكافي ، ج 6 ، ص 431 ، ح 2 . و في المصدر في المتن : « عُشّ النفاق » و في الهامش عن بعض النسخ « عشر النفاق » ، و لعلّ الصحيح « غش » بالمعجمة « 2 » الكافي ، ج 6 ، ص 434 ، ح 23 و فيه : « الزرع » بدل : « البقل » « 3 » الكافي ، ج 6 ، ص 435 ، ح 25 من الباب السابق « 4 » رجال الكشّي ، ج 2 ، ص 791 ، ح 957 . و فيه : « إنّ هشام بن إبراهيم العباسيّ زَعَمَ أنّك أحللتَ له الغناء » « 5 » الخصال ، ص 24 ، ح 84 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ، ص 309 ، ح 23 من الباب 99 من أبواب ما يكتسب به « 6 » عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 128 ، و رواه في الوسائل ، ج 17 ، ص 308 ، ح 19 من الباب السابق . الفرقان ( 25 ) : 72